المشاركات

عرض المشاركات من مايو, ٢٠١٨
صورة
جولة تاريخية لفهم العقلية الإيرانية - (10/01) خصائص الحضارة الإيرانية - أزمة الجغرافيا والتكوين  نحتاج لمقدمة، ومدخل أراه هاما لمعرفة كيف تكونت إيران، وعلاقتها بالحضارة، وهل هي صانعة أم منتجة لها، صناعة الحضارة بالماضي القديم أن تتفرد بصنع حضارة نشأت على أرضك وتعبر عنك وعن ثقافتك المحلية، أن تكون منتج للحضارة أمر مختلف عن صناعتها، هنا نحن نتحدث عن حضارة لم تصنعها بل حصلت عليها، وتعلمت منها، وطبعتها بطابعك مع الوقت في بعض جوانبها، لا يمكن إطلاق لفظ حضارة على شعب ما وادعاء أنه صاحب الحق الحصري في صناعتها، إلا لو كانت هذه الحضارة قد نشأت قبل بدء عصر الإمبراطوريات، قبل عصر الإمبراطوريات القديمة الأولى كان العالم مختلف عما أصبح عليه فيما بعدها، حيث كان كل شعب يعيش على أرضه منغلقا على نفسه، ولا يعرف ماذا يدور خارج حدوده، التي كونتها الطبيعة لا السياسة، ويصنع حضارته بنفسه، لذلك تنسب الحضارة وصناعتها الفكرية والثقافية والعلمية والعمرانية فقط وحصرا له. بعد ظهور عصر الإمبراطوريات حدث انفتاح وتلاقح بين الحضارات، وأصبحت الحضارة ملكا للبشرية، لا فضل فيها ينسب لحضارة شعب بذاته، وكان ي
صورة
جولة تاريخية لفهم العقلية الإيرانية - المقدمة في عام 525 ق.م سقطت الدولة المصرية على يد الإمبراطورية الأخمينية الفارسية الوليدة وسبق هذا السقوط سقوط لكافة الإمبراطوريات والممالك الاقليمية بالمنطقة منذ تلك اللحظة التاريخية أصبح ما يعرف الأن بالعالم العربي الممتد من البحرين بالخليج إلى المغرب على المحيط الأطلسي يحكم من خلال قوى خارجية لا تنتمي إليه ولا لثقافة شعوبه التي لم تعد تمتلك من أمر نفسها شيئا. مع مرور الوقت تعاقبت عدة امبراطوريات خارجية ترث هذه الأرض من امبراطوريات سابقة وتم استثناء دور هذه الشعوب تماما من المعادلة وأصبح أمر حمايتها ورسم سياساتها وأمنها القومي مرتبط بما تراه هذه الامبراطوريات الخارجية الغازية. في يوم 7 يونيو عام 632م بدء التمهيد لظهور عصر جديد على شعوب المنطقة بعد وفاة رسول الإسلام محمد بن عبدالله في يثرب "المدينة المنورة" وتولي صاحبه أبوبكر الصديق أمر الخلافة من بعده وبداية حربه على الرافضين لسلطته السياسية أو المرتدين عن الإسلام لأديانهم الأصلية. في نهاية عام 633م بدأ مصير المنطقة يستعد لتغير كبير وضخم كان له بالغ الأثر عليها وعلى ا